Levítico 19:1–2

Dios pide a todo el pueblo ser santo porque él es santo

1YHWH habló a Moisés, diciendo:

2«Habla a toda la comunidad de los hijos de Israel y diles: Santos serán, porque santo soy yo, YHWH su Elohim.

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En su contexto

…

3Cada uno temerá a su madre y a su padre, y guardarán mis shabats. Yo soy YHWH su Elohim.

4No se vuelvan a los ídolos, ni se hagan dioses de fundición. Yo soy YHWH su Elohim.

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Sus palabras en el original

  • יְדַבֵּרyedaber· hablar

    Hablar.

  • יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

    Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

  • מֹשֶׁהmoshe· Moisés

    Moisés: el hombre a quien Dios llamó para sacar a Israel de Egipto y por medio de quien dio la Ley. Su nombre suena como «sacar».

  • אמֹרmor· decir

    Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

  • עֲדַתadat· comunidad

    Comunidad: todo el pueblo de Israel reunido como un solo cuerpo.

  • בְּנֵיbene· hijo

    Hijo. En plural puede incluir hijos e hijas y también nietos y descendientes. «Hijo de…» sirve además para decir a qué grupo se pertenece («hijos de Israel» = israelitas).

  • יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel

    Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

  • קְדֹשִׁיםkedoshim· santo

    Santo: apartado para Dios, distinto de lo común.

  • תִּהְיוּtihyu· ser, estar, suceder

    Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

  • אֱלֹהֵיelohe· Elohim: Dios; dioses

    Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

Santidad y justicia de Dios