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摩西וּמֹשֶׁה和亚伦וְאַהֲרֹן在法老פַרְעֹה面前לִפְנֵי行了עָשׂוּ这הָאֵלֶּה一切אֶת כָּל奇事；הַמֹּפְתִים但YHWHוַ יְהוָה使יְחַזֵּק法老的פַּרְעֹה心אֶת לֵב顽固，יְחַזֵּק他就不וְלֹא放שִׁלַּח以色列יִשְׂרָאֵל子孙אֶת בְּנֵי从他的地מֵאַרְצוֹ出去。שִׁלַּח
出埃及记 11:10
在应用中研读“摩西和亚伦在法老面前行了这一切奇事；但YHWH使法老的心顽固，他就不放以色列子孙从他的地出去。”
下方附希伯来文原文
出埃及记 11:10，逐字对照
- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 和亚伦אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 在法老פַרְעֹהfaro
法老
法老：埃及王的称号，不是个人名字。
“faro”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 行了עָשׂוּasu
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asu”还出现在哪里- 奇事；מֹּפְתִיםmoftim
奇事
显出神大能的惊人之事。
“moftim”还出现在哪里- 但YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 使יְחַזֵּקyechazek
刚硬
心里刚硬，固执。
“yechazek”还出现在哪里- 心לֵבlev
心
人最深处，思想、感受和决定的地方。
“lev”还出现在哪里- 放שִׁלַּחshilach
放走
释放，任其离去。
“shilach”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 从他的地אַרְצarts
国
一个国家，特别是以色列地。
“arts”还出现在哪里
背景
9YHWH对摩西说：“法老不会听你们，以致我的奇事在埃及地增多。”
10 · 本节（见上）