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他打发וַיִּשְׁלַח以色列子孙中的בְּנֵי יִשְׂרָאֵל青年人אֶת נַעֲרֵי去,他们就וַ献上יַּעֲלוּ全烧祭,עֹלֹת又向לַYHWHיהוָה宰了וַיִּזְבְּחוּ公牛פָּרִים作为平安祭。זְבָחִים שְׁלָמִים
在应用中研读“他打发以色列子孙中的青年人去,他们就献上全烧祭,又向YHWH宰了公牛作为平安祭。”
他打发וַיִּשְׁלַח以色列子孙中的בְּנֵי יִשְׂרָאֵל青年人אֶת נַעֲרֵי去,他们就וַ献上יַּעֲלוּ全烧祭,עֹלֹת又向לַYHWHיהוָה宰了וַיִּזְבְּחוּ公牛פָּרִים作为平安祭。זְבָחִים שְׁלָמִים
派
差遣人,或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里孩子
仍在成长、还不当家作主的孩童或少年。
“naare”还出现在哪里献上
在坛上烧祭物;直译“使上升”。
“yaalu”还出现在哪里全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olot”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里献祭
宰牲献给神或别神。
“yizbchu”还出现在哪里公牛
公牛、小公牛。
“parim”还出现在哪里祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevachim”还出现在哪里平安祭
平安祭:一部分烧给神,其余由献祭的人吃的祭(利未记 3 章)。
“shelamim”还出现在哪里