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你要וְלָקַחְתָּ从מֵאֵת以色列子孙בְּנֵי יִשְׂרָאֵל那里收取לָקַחְתָּ除罪的הַכִּפֻּרִים银子，אֶת כֶּסֶף把它אֹתוֹ用于וְנָתַתָּ עַל会见帐篷的אֹהֶל מוֹעֵד事工；עֲבֹדַת这要וְהָיָה为לִ以色列子孙בְנֵי יִשְׂרָאֵל在לִYHWHיְהוָה面前פְנֵי作לְ纪念，זִכָּרוֹן为לְ你们的כֶם生命עַל נַפְשֹׁתֵי除罪。”כַפֵּר
出埃及记 30:16
在应用中研读“你要从以色列子孙那里收取除罪的银子，把它用于会见帐篷的事工；这要为以色列子孙在YHWH面前作纪念，为你们的生命除罪。””
下方附希伯来文原文
出埃及记 30:16，逐字对照
- 你要לָקַחְתָּlakachta
拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“lakachta”还出现在哪里- 以色列子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 以色列子孙יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 除罪的כִּפֻּרִיםkipurim
除罪
遮盖罪过，使人蒙赦免。
“kipurim”还出现在哪里- 银子，כֶּסֶףkesef
钱
买卖时付出收取的，用银子称量。
“kesef”还出现在哪里- 用于נָתַתָּnatata
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“natata”还出现在哪里- 会见帐篷的אֹהֶלohel
会幕
以色列在旷野中可搬动的圣所，YHWH在那里与摩西相会。
“ohel”还出现在哪里- 会见帐篷的מוֹעֵדmoed
聚会
约定的相会：神与百姓相会的帐幕。
“moed”还出现在哪里- 事工；עֲבֹדַתavodat
事奉
利未人在会幕和圣殿里的圣职。
“avodat”还出现在哪里- 这要הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 纪念，זִכָּרוֹןzikaron
纪念
纪念：为了记住某事而做或保存的东西。
“zikaron”还出现在哪里- 生命נַפְשֹׁתֵיnafshote
性命
性命，在生死关头。
“nafshote”还出现在哪里