亚伯兰אַבְרָם对所多玛אֶל סְדֹם王מֶלֶךְ说:וַיֹּאמֶר“我已经הֲרִימֹתִי向אֶלYHWHיְהוָהElאֵלElyon,עֶלְיוֹן天שָׁמַיִם和地的וָאָרֶץ拥有者,קֹנֵה举起הֲרִימֹתִי我的手,יָדִי
创世记 14:22
在应用中研读“亚伯兰对所多玛王说:“我已经向YHWH El Elyon,天和地的拥有者,举起我的手,”
下方附希伯来文原文
22
创世记 14:22,逐字对照
- 亚伯兰אַבְרָםavram
亚伯兰
亚伯兰:神给他改名以前,亚伯拉罕的名字(创世记 17:5)。Strong 解释为“高贵的父”。
“avram”还出现在哪里- 对所多玛סְדֹםsedom
所多玛
在地图上查看“sedom”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “我已经הֲרִימֹתִיharimoti
举起
举高:放声、赞美神,或是神抬举卑微的人。
“harimoti”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Elאֵלel
El、神
“El”:希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用,是以色列之神的名字:El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神,这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里- Elyon,עֶלְיוֹןelyon
Elyon、至高的
“Elyon”:最高的、至高者。作神的称号,表示没有谁在他以上。也作形容词“上面的、高的”。
“elyon”还出现在哪里- 天שָׁמַיִםshamayim
天空
地上所见的高处,有飞鸟、云彩、日月星辰。
“shamayim”还出现在哪里- 和地的אָרֶץarets
世界
全地,世界。
“arets”还出现在哪里- 拥有者,קֹנֵהkone
拥有
作某物的主人;拥有它的那一位。
“kone”还出现在哪里- 我的手,יָדִyadi
手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yadi”还出现在哪里
这节经文中的地方
所多玛 ?
今天:有争议;可能在死海南部或东北部
约旦平原上的城;确切位置不能肯定,可能靠近死海。
城里的人罪恶极重(创13:13)。神用火毁灭了这城,只救了罗得(创19:24-25)。
背景
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1. 经文说了什么
亚伯兰听说他的亲人罗得被掳,他做了什么(第14-16节)?
2. 是什么意思
撒冷王麦基洗德做了什么?他为亚伯兰祝福时说了什么(第18-20节)?
3. 我怎样活出来
像亚伯兰那样,你可以怎样不求回报地帮助陷入困境的亲友(第22-24节)?