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王מַלְכָּה所דִי问的שָׁאֵל事וּמִלְּתָא很难,יַקִּירָה没有וְ לָא אִיתַי别的人אָחֳרָן能在王דִּי מַלְכָּא面前קֳדָם说明它,יְחַוִּנַּהּ只有לָהֵן居所דִּי מְדָרְהוֹן不לָא与עִם肉בִּשְׂרָא同在的אִיתוֹהִי众神能。”אֱלָהִין
在应用中研读“王所问的事很难,没有别的人能在王面前说明它,只有居所不与肉同在的众神能。””
王מַלְכָּה所דִי问的שָׁאֵל事וּמִלְּתָא很难,יַקִּירָה没有וְ לָא אִיתַי别的人אָחֳרָן能在王דִּי מַלְכָּא面前קֳדָם说明它,יְחַוִּנַּהּ只有לָהֵן居所דִּי מְדָרְהוֹן不לָא与עִם肉בִּשְׂרָא同在的אִיתוֹהִי众神能。”אֱלָהִין
王
王(亚兰文)。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里问、求
问、求(亚兰文)。与希伯来文“shaal”是同一个词。
“shael”还出现在哪里事
正在处理的事情(亚兰文)。
“milta”还出现在哪里艰难
难到无人能解。
“yakira”还出现在哪里有
有、存在(亚兰文)。与“不”连用:“没有”“你们不会有”。
“itay”还出现在哪里别的
别的、另一个(亚兰文)。
“achoran”还出现在哪里在……面前
在……面前、在……前头(亚兰文)。
“kodam”还出现在哪里说明、讲解
说明、使人知道、讲解(亚兰文)。
“yechavina”还出现在哪里但是;所以;除了
但是;也有“所以”或“除了”的意思(亚兰文)。
“lahen”还出现在哪里住处
住处、居住的地方(亚兰文)。
“medar”还出现在哪里和、同
和……一起、同(亚兰文)。与希伯来文“im”是同一个词。
“im”还出现在哪里肉身
必死的人,一切活物。
“bisra”还出现在哪里Elah
Elah:亚兰文的“神”,与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分(以斯拉记和但以理书)指以色列的神,就是希伯来文称为Elohim的那一位;经文只是换了语言。同一个词,有时用复数,也指别的民族的神,上下文表明说的是谁。
“elahin”还出现在哪里10迦勒底人在王面前回答说:“地上没有人能说明王的事;因为任何又大又有权势的王,都没有把这样的事拿来问任何术士、念咒者或迦勒底人。
11 · 本节(见上)
12因此王发怒,大大地恼恨,下令要除灭巴比伦所有的智慧人。