在应用中研读“因此但以理去见亚略，就是王所派要除灭巴比伦智慧人的；他去了，对他这样说：“不要除灭巴比伦的智慧人，请带我到王面前，我要把那解释向王说明。””
因此כָּל קֳבֵל דְּנָה但以理דָּנִיֵּאל去见עַל עַל亚略，אַרְיוֹךְ就是דִּי王מַלְכָּא所派מַנִּי要除灭לְהוֹבָדָה巴比伦בָבֶל智慧人的；לְחַכִּימֵי他去了，אֲזַל对他לֵהּ这样וְכֵן说：אֲמַר“不要אַל除灭תְּהוֹבֵד巴比伦的בָבֶל智慧人，לְחַכִּימֵי请带我הַעֵלְנִי到王מַלְכָּא面前，קֳדָם我要把那解释וּפִשְׁרָא向王לְמַלְכָּא说明。”אֲחַוֵּא
因为
因为这个缘故；所以（亚兰语）。
“kovel”还出现在哪里但以理
但以理（名字的亚兰文形式）：先知，是被掳到巴比伦宫廷的犹大人之一。名字的意思是“El是我的审判者”。
“daniyel”还出现在哪里进去
进到某处，亚兰文。
“al”还出现在哪里亚略
亚略：亚伯兰时代以拉撒的王；但以理书里另一个巴比伦人也叫这名字。
“aryoch”还出现在哪里王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里委派
委任某人担任职务或交给他任务（亚兰文）。
“mani”还出现在哪里除灭
使灭亡。
“hovada”还出现在哪里巴比伦
巴比伦（名字的亚兰文形式）：幼发拉底河边的城和它的国。
“vavel”还出现在哪里智慧人
智慧人（亚兰文）：王宫中有学问的人，替王解梦、解兆头。
“chakime”还出现在哪里去、离开
去、离去（亚兰文）。
“azal”还出现在哪里这样
这样、如此（亚兰文）。与希伯来文“ken”是同一个词。
“chen”还出现在哪里说
用话语对人说，回答他，或说出自己所想的（亚兰语）。
“amar”还出现在哪里不要
不（亚兰文）：用于禁止，“不要”。
“al”还出现在哪里在……面前
在……面前、在……前头（亚兰文）。
“kodam”还出现在哪里解释
解释（亚兰文）：对梦、异象或文字的讲解。与希伯来文“pitron”有关。
“fishra”还出现在哪里说明、讲解
说明、使人知道、讲解（亚兰文）。
“achave”还出现在哪里23我列祖的Elah啊，我向你称谢和赞美，因为你把智慧和能力赐给了我，现在又使我知道我们向你所求的因为你使我们知道了王的事。”
24 · 本节（见上）
25那时亚略急忙带但以理到王面前，对他这样说：“我从犹大被掳之人的子孙中找到了一个人，他能把那解释告诉王。”
