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我们没有וְלֹא听从שָׁמַעְנוּYHWHיְהוָה我们Elohim的אֱלֹהֵינוּ声音，בְּקוֹל没有行在לָלֶכֶת בְּ他借着בְּיַד他的仆人עֲבָדָיו众先知הַנְּבִיאִים摆在我们面前的אֲשֶׁר נָתַן לְפָנֵינוּ律法中。תוֹרֹתָיו
但以理书 9:10
在应用中研读“我们没有听从YHWH我们Elohim的声音，没有行在他借着他的仆人众先知摆在我们面前的律法中。”
下方附希伯来文原文
但以理书 9:10，逐字对照
- 听从שָׁמַעְנוּshamanu
听从
听从：“听某人的话”。
“shamanu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 我们Elohim的אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 声音，קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 没有行在לֶכֶתlechet
行
按某种方式过日子，如同人行在路上。
“lechet”还出现在哪里- 他借着יַדyad
借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里- 他的仆人עֲבָדָיavaday
YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“avaday”还出现在哪里- 众先知נְּבִיאִיםneviim
先知
替YHWH说话的人。
“neviim”还出现在哪里- 摆在我们面前的נָתַןnatan
放
安置在某处。
“natan”还出现在哪里- 摆在我们面前的פָנֵיfane
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fane”还出现在哪里- 律法中。תוֹרֹתָיtorotay
律法
直译“教导”：YHWH的诫命，写在摩西的书上。
“torotay”还出现在哪里
背景
9怜悯和赦免属于Adonai我们的Elohim，因为我们反叛了他。
10 · 本节（见上）
11全以色列都违背了你的律法，偏离不听从你的声音；所以写在Elohim的仆人摩西的律法上的诅咒和誓言都倾倒在我们身上，因为我们得罪了他。