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在这里ὅπου没有οὐκ ἔνι希腊人Ἕλλην和καὶ犹太人,Ἰουδαῖος割礼περιτομὴ和καὶ未受割礼,ἀκροβυστία野蛮人、βάρβαρος西古提人、Σκύθης奴隶、δοῦλος自由人,ἐλεύθερος而是ἀλλὰ弥赛亚Χριστός是一切,τὰ πάντα也καὶ在ἐν一切之中。πᾶσιν
在应用中研读“在这里没有希腊人和犹太人,割礼和未受割礼,野蛮人、西古提人、奴隶、自由人,而是弥赛亚是一切,也在一切之中。”
在这里ὅπου没有οὐκ ἔνι希腊人Ἕλλην和καὶ犹太人,Ἰουδαῖος割礼περιτομὴ和καὶ未受割礼,ἀκροβυστία野蛮人、βάρβαρος西古提人、Σκύθης奴隶、δοῦλος自由人,ἐλεύθερος而是ἀλλὰ弥赛亚Χριστός是一切,τὰ πάντα也καὶ在ἐν一切之中。πᾶσιν
在哪里、到哪里
……的地方;到……那里去。
“hopou”还出现在哪里有、在其中
在里面有;存在、可以有。
“eni”还出现在哪里外族人
不是犹太人的人。
“Hellēn”还出现在哪里犹太人
以色列民中的人,这名称来自犹大支派。
“Ioudaios”还出现在哪里受割礼者
受割礼的人,就是犹太人。
“peritomē”还出现在哪里未受割礼
没有受割礼。
“akrobystia”还出现在哪里土人、外族人
不讲希腊话的人、外地人;新约里没有贬义。
“barbaros”还出现在哪里西古提人
西古提人:黑海以北的一个民族,被当时的人看作很野蛮。
“Skythēs”还出现在哪里奴隶
属于主人、服侍主人的人。
“doulos”还出现在哪里自由人
不属任何主人、能自己作主的人。
“eleutheros”还出现在哪里弥赛亚
弥赛亚:字面意思是“受膏者”,就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号,不是姓;希伯来文是mashiach。
“Christos”还出现在哪里西古提人是黑海北边的一个民族,被视为最野蛮的。