何西阿书 3:5

“以后以色列子孙必回转,寻找YHWH他们的Elohim和他们的王大卫;在末后的日子,他们必战战兢兢地归向YHWH,归向他的美善。”

何西阿书 3:5 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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何西阿书 3:5,逐字对照

以色列יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
子孙בְּנֵיbene

子孙

后代或族人:“以色列人”。

“bene”还出现在哪里
必回转,יָשֻׁבוּyashuvu

回来

回到原处。

“yashuvu”还出现在哪里
寻找בִקְשׁוּvikshu

寻找

追寻某人或某物,要找着。

“vikshu”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
Elohimאֱלֹהֵיelohe

Elohim

独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。

“elohe”还出现在哪里
王מַלְכָּmalka

王

治理百姓的王。

“malka”还出现在哪里
大卫;דָּוִדdavid

大卫

大卫:伯利恒人耶西最小的儿子,以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。

“david”还出现在哪里
在末后אַחֲרִיתacharit

将来

随后到来的时间,某人以后的光景。

“acharit”还出现在哪里
的日子,יָּמִיםyamim

时期

直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。

“yamim”还出现在哪里
战战兢兢地פָחֲדוּfachadu

战兢

在YHWH和他的话面前敬畏战兢。

“fachadu”还出现在哪里
美善。טוּבtuv

美善

人身上的美善,表现在如何待人,如同神的品格。

“tuv”还出现在哪里

背景

4因为以色列子孙必许多日子住着,没有王,没有长官,没有祭,没有立石,没有埃福德和特拉菲姆。

5 · 本节(见上)

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