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对他们לָהֶם说：וַיֹּאמֶר“你们אַתֶּם是利未人לַלְוִיִּם父家的הָאָבוֹת首长；רָאשֵׁי你们אַתֶּם和וַ你们的弟兄אֲחֵיכֶם要使自己成圣，הִתְקַדְּשׁוּ然后把וְYHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי的柜אֲרוֹן抬上הַעֲלִיתֶם到אֶל我为它לוֹ所预备的地方。הֲכִינוֹתִי
历代志上 15:12
在应用中研读“对他们说：“你们是利未人父家的首长；你们和你们的弟兄要使自己成圣，然后把YHWH以色列的Elohim的柜抬上到我为它所预备的地方。”
下方附希伯来文原文
历代志上 15:12，逐字对照
- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 是利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 父家的אָבוֹתavot
家长
家族或宗族的首领。
“avot”还出现在哪里- 首长；רָאשֵׁיrashe
首领
直译“头”：带领的人，或上好的。
“rashe”还出现在哪里- 你们的弟兄אֲחֵיache
同胞
同胞，或朋友。
“ache”还出现在哪里- 要使自己成圣，הִתְקַדְּשׁוּhitkadshu
洁净自己
自洁预备到神面前。
“hitkadshu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 的柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 抬上הַעֲלִיתֶםhaalitem
带上去
领上来：“将你从埃及领上来”。
“haalitem”还出现在哪里- 所预备的地方。הֲכִינוֹתִיhachinoti
预备
事先安排妥当。
“hachinoti”还出现在哪里
背景
11大卫召了撒督和亚比亚他祭司，又召了利未人乌列、亚撒雅、约珥、示玛雅、以列和亚米拿达，
12 · 本节（见上）
13因为头一次不是你们抬，YHWH我们的Elohim就在我们身上冲破了缺口，因为我们没有照着规矩向他求教。”