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他וַ派יִּתֵּן一些מִן利未人הַלְוִיִּם在לִYHWHיְהוָה的柜אֲרוֹן前פְנֵי供职,מְשָׁרְתִים好וּלְ记念、הַזְכִּיר称谢、וּלְהוֹדוֹת赞美וּלְהַלֵּלYHWHלַיהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohim:אֱלֹהֵי
在应用中研读“他派一些利未人在YHWH的柜前供职,好记念、称谢、赞美YHWH以色列的Elohim:”
他וַ派יִּתֵּן一些מִן利未人הַלְוִיִּם在לִYHWHיְהוָה的柜אֲרוֹן前פְנֵי供职,מְשָׁרְתִים好וּלְ记念、הַזְכִּיר称谢、וּלְהוֹדוֹת赞美וּלְהַלֵּלYHWHלַיהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohim:אֱלֹהֵי
使成为
使人成为:“我已立你作多国的父”。
“yiten”还出现在哪里利未人
利未人:利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里柜
约柜,存放法版。
“aron”还出现在哪里面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fene”还出现在哪里事奉
在YHWH面前担任圣职。
“meshartim”还出现在哪里提起
说出来,使人想起。
“hazkir”还出现在哪里感谢
大声感谢赞美YHWH所做的事。
“hodot”还出现在哪里赞美
用声音和诗歌颂扬某人的伟大,尤其是YHWH。
“halel”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里3他分给以色列所有的人,不论男女,每人一块饼,一份肉,一个葡萄干饼。
4 · 本节(见上)
5亚萨为首,他的副手是撒迦利亚;还有耶利、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别以东和耶利,用瑟类的乐器和竖琴;亚萨用钹使人听见;