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这些אֵלֶּה都כָּל由עַל他们的父亲אֲבִיהֶם指挥，יְדֵי在בַּYHWHיְהוָה殿的בֵּית歌唱中שִּׁיר用בִּ钹、מְצִלְתַּיִם瑟נְבָלִים和וְ竖琴，כִנֹּרוֹת为לַElohimהָאֱלֹהִים殿的בֵּית事奉；עֲבֹדַת亚萨、אָסָף耶杜顿וִידוּתוּן和וְ希幔הֵימָן由עַל王הַמֶּלֶךְ指挥。יְדֵי
历代志上 25:6
在应用中研读“这些都由他们的父亲指挥，在YHWH殿的歌唱中用钹、瑟和竖琴，为Elohim殿的事奉；亚萨、耶杜顿和希幔由王指挥。”
下方附希伯来文原文
历代志上 25:6，逐字对照
- 他们的父亲אֲבִיavi
父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里- 指挥，יְדֵיyede
借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yede”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 殿的בֵּיתbet
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里- 歌唱中שִּׁירshir
歌
配有词和曲的歌，用来赞美或庆祝。
“shir”还出现在哪里- 钹、מְצִלְתַּיִםmetsiltayim
钹
钹：一对金属圆片，互相撞击发出响声的乐器。
“metsiltayim”还出现在哪里- 瑟נְבָלִיםnevalim
瑟
弹奏的弦乐器，为歌唱和赞美伴奏。
“nevalim”还出现在哪里- 竖琴，כִנֹּרוֹתchinorot
竖琴
小的弦乐器，像里拉琴。
“chinorot”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 事奉；עֲבֹדַתavodat
事奉
利未人在会幕和圣殿里的圣职。
“avodat”还出现在哪里- 亚萨、אָסָףasaf
亚萨
亚萨：名字的意思是“招聚的人”。叫这个名字的有：希西家王的史官约亚的父亲（列王纪下 18:18）；大卫时代歌唱者之首的利未人，有几篇诗篇归于他（历代志上 16:5；诗篇 50；73–83）；还有一个看守王的树林的人（尼希米记 2:8）。
“asaf”还出现在哪里- 耶杜顿ידוּתוּןydutun
耶杜顿
耶杜顿：利未人，大卫时代负责歌唱的三个人之一，另两个是亚萨和希幔。
“ydutun”还出现在哪里- 希幔הֵימָןheman
希幔
希幔：两个人的名字：一位是著名的智慧人，所罗门与他相比（列王纪上 4:31）；另一位是大卫时代的利未人，歌唱者和先见（历代志上 6:33；25:5；诗篇 88 的标题）。
“heman”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里
背景
5这些都是希幔的儿子，希幔是王在Elohim话语上的先见，为要高举角。Elohim赐给希幔十四个儿子和三个女儿。
6 · 本节（见上）
7他们和他们的兄弟，就是受过为YHWH歌唱训练的，全是精通的人，数目是二百八十八人。