21
那日的הַיּוֹם הַהוּא次日，לְמָחֳרַת他们וַ向YHWHלַיהוָה献יִּזְבְּחוּ祭，זְבָחִים又וַ向YHWHלַיהוָה献上יַּעֲלוּ全烧祭：עֹלוֹת公牛פָּרִים一千头，אֶלֶף公羊אֵילִים一千只，אֶלֶף绵羊羔כְּבָשִׂים一千只，אֶלֶף连同וְ它们的奠祭，נִסְכֵּיהֶם并וּ为לְ全כָל以色列יִשְׂרָאֵל献上许多的לָרֹב祭。זְבָחִים
历代志上 29:21
在应用中研读“那日的次日，他们向YHWH献祭，又向YHWH献上全烧祭：公牛一千头，公羊一千只，绵羊羔一千只，连同它们的奠祭，并为全以色列献上许多的祭。”
下方附希伯来文原文
历代志上 29:21，逐字对照
- 那日的יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 次日，מָחֳרַתmachorat
第二天
第二天、明天。
“machorat”还出现在哪里- 向YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 献יִּזְבְּחוּyizbchu
献祭
宰牲献给神或别神。
“yizbchu”还出现在哪里- 祭，זְבָחִיםzevachim
祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevachim”还出现在哪里- 献上יַּעֲלוּyaalu
献上
在坛上烧祭物；直译“使上升”。
“yaalu”还出现在哪里- 全烧祭：עֹלוֹתolot
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olot”还出现在哪里- 公牛פָּרִיםparim
公牛
公牛、小公牛。
“parim”还出现在哪里- 一千头，אֶלֶףelef
千
一千：又大又整齐的数目。
“elef”还出现在哪里- 公羊אֵילִיםelim
公羊
成年的公羊，用作祭物。
“elim”还出现在哪里- 绵羊羔כְּבָשִׂיםkevasim
羊羔
羊羔：年幼的绵羊。
“kevasim”还出现在哪里- 它们的奠祭，נִסְכֵּיniske
奠祭
浇在坛上的酒或饮料。
“niske”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 献上许多的רֹבrov
丰盛
很大的数量，大到无法计量。
“rov”还出现在哪里
背景
20大卫对全会众说：“你们要祝福YHWH你们的Elohim。”全会众就祝福YHWH他们列祖的Elohim，低头向YHWH和王下拜。
21 · 本节（见上）
22那日，他们在YHWH面前吃喝，满怀极大的喜乐。他们第二次立大卫的儿子所罗门作王，又膏他归YHWH作领袖，也膏撒督作祭司。