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哥辖הַקְּהָתִים子孙中מִן בְּנֵי和וּ可拉הַקָּרְחִים子孙中的מִן בְּנֵי利未人הַלְוִיִּם站起来，וַיָּקֻמוּ用בְּ极大的גָּדוֹל לְמָעְלָה声音קוֹל赞美לְהַלֵּלYHWHלַיהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohim。אֱלֹהֵי
历代志下 20:19
在应用中研读“哥辖子孙中和可拉子孙中的利未人站起来，用极大的声音赞美YHWH以色列的Elohim。”
下方附希伯来文原文
历代志下 20:19，逐字对照
- 哥辖קְּהָתִיםkehatim
哥辖人
哥辖人：利未的儿子哥辖的后代。
“kehatim”还出现在哪里- 子孙中בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 可拉קָּרְחִיםkarchim
可拉人
可拉人：可拉的后代，属利未支派。
“karchim”还出现在哪里- 利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 站起来，יָּקֻמוּyakumu
起来
从坐着或躺着起来站立，或动身出发。
“yakumu”还出现在哪里- 极大的גָּדוֹלgadol
强烈
强烈的：大声，大惧怕。
“gadol”还出现在哪里- 极大的מָעְלָmala
极其
越来越……：用来表示「极其」或「超过一切」。
“mala”还出现在哪里- 声音קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 赞美הַלֵּלhalel
赞美
用声音和诗歌颂扬某人的伟大，尤其是YHWH。
“halel”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohim。אֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里
背景
18约沙法低头，脸伏地；犹大众人和耶路撒冷的居民都俯伏在YHWH面前，向YHWH下拜。
19 · 本节（见上）
20他们清早起来，出去往提哥亚旷野去；他们出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我！你们要相信YHWH你们的Elohim，就必站立得稳；要相信他的先知，就必亨通。”