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犹大的יְהוּדָה全כָּל会众、קְהַל祭司וְהַכֹּהֲנִים和וְ利未人、הַלְוִיִּם从以色列מִיִּשְׂרָאֵל来的הַבָּאִים全וְכָל会众、הַקָּהָל וְ从以色列מֵ יִשְׂרָאֵל地אֶרֶץ来的הַבָּאִים寄居者הַגֵּרִים和וְ住在הַיּוֹשְׁבִים犹大的人,בִּיהוּדָה都欢喜。וַיִּשְׂמְחוּ
在应用中研读“犹大的全会众、祭司和利未人、从以色列来的全会众、从以色列地来的寄居者和住在犹大的人,都欢喜。”
犹大的יְהוּדָה全כָּל会众、קְהַל祭司וְהַכֹּהֲנִים和וְ利未人、הַלְוִיִּם从以色列מִיִּשְׂרָאֵל来的הַבָּאִים全וְכָל会众、הַקָּהָל וְ从以色列מֵ יִשְׂרָאֵל地אֶרֶץ来的הַבָּאִים寄居者הַגֵּרִים和וְ住在הַיּוֹשְׁבִים犹大的人,בִּיהוּדָה都欢喜。וַיִּשְׂמְחוּ
犹大
犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里会众
聚集在YHWH面前的百姓。
“kehal”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里利未人
利未人:利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里来到
来到:“日子将到”。
“baim”还出现在哪里国
一个国家,特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里寄居者
在不是自己的地上居住的外人,没有本地人的权利。
“gerim”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshvim”还出现在哪里欢喜
高兴并表现出来,特别是在YHWH面前的节期。
“yismchu”还出现在哪里24因为犹大王希西家给会众捐献公牛一千头、羊七千只,众长官也给会众捐献公牛一千头、羊一万只;有许多祭司使自己成圣。
25 · 本节(见上)
26在耶路撒冷有大喜乐,因为自从以色列王大卫的儿子所罗门的日子以来,在耶路撒冷没有过这样的事。