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祭司הַכֹּהֵן撒督צָדוֹק从מִן帐篷里הָאֹהֶל拿了וַיִּקַּח装油的הַשֶּׁמֶן角，אֶת קֶרֶן膏了וַיִּמְשַׁח所罗门。אֶת שְׁלֹמֹה他们וַ吹יִּתְקְעוּ角，בַּשּׁוֹפָר众כָּל民הָעָם都说：וַיֹּאמְרוּ“愿יְחִי所罗门王הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה万岁！”יְחִי
列王纪上 1:39
在应用中研读“祭司撒督从帐篷里拿了装油的角，膏了所罗门。他们吹角，众民都说：“愿所罗门王万岁！””
下方附希伯来文原文
列王纪上 1:39，逐字对照
- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 撒督צָדוֹקtsadok
撒督
撒督：好几个人的名字；最有名的是大卫和所罗门时代的祭司（撒母耳记下 8:17；列王纪上 2:35）。名字的意思是“公义的”。
“tsadok”还出现在哪里- 帐篷里אֹהֶלohel
会幕
以色列在旷野中可搬动的圣所，YHWH在那里与摩西相会。
“ohel”还出现在哪里- 拿了יִּקַּחyikach
拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“yikach”还出现在哪里- 装油的שֶּׁמֶןshemen
油
榨出的油脂，用来吃、点灯或膏抹。
“shemen”还出现在哪里- 角，קֶרֶןkeren
角
公牛、公羊和山羊头上长出的硬角。
“keren”还出现在哪里- 膏了יִּמְשַׁחyimshach
膏立
用油膏人，使他分别归神。
“yimshach”还出现在哪里- 所罗门。שְׁלֹמֹהshelomo
所罗门
所罗门：大卫和拔示巴的儿子，继大卫作王，建造了圣殿。名字出自“平安”（shalom）。
“shelomo”还出现在哪里- 吹יִּתְקְעוּyitku
吹
吹号。
“yitku”还出现在哪里- 角，שּׁוֹפָרshofar
号角
号角：用公羊角做的、像号一样吹的角（shofar）。
“shofar”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 都说：יֹּאמְרוּyomru
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里- “愿יְחִיyechi
复原
得以保全，复原；向王欢呼：“愿王长寿”。
“yechi”还出现在哪里- 所罗门王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里
翻译注释
希伯来文在这里用了两个不同的词：盛油的“角”是容器；吹的“角”是乐器（shofar）。“帐篷”是大卫为柜所搭的那个（撒母耳记下 6:17）。
背景
38于是祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅、基利提人和比利提人都下去，使所罗门骑上大卫王的骡子，带他到基训。
39 · 本节（见上）
40众民都跟着他上来，民吹着笛子，以极大的喜乐欢喜，地因他们的声音裂开。