10
他又使וְ在欣嫩אֲשֶׁר בְּ הִנֹּם子בֶן谷的גֵי陀斐特הַתֹּפֶת成为不洁,טִמֵּא免得לְבִלְתִּי有人אִישׁ使לְהַעֲבִיר他的儿子בְּנוֹ或וְ女儿בִּתּוֹ经过הַעֲבִיר火בָּאֵשׁ归给摩洛。לַמֹּלֶךְ
在应用中研读“他又使在欣嫩子谷的陀斐特成为不洁,免得有人使他的儿子或女儿经过火归给摩洛。”
他又使וְ在欣嫩אֲשֶׁר בְּ הִנֹּם子בֶן谷的גֵי陀斐特הַתֹּפֶת成为不洁,טִמֵּא免得לְבִלְתִּי有人אִישׁ使לְהַעֲבִיר他的儿子בְּנוֹ或וְ女儿בִּתּוֹ经过הַעֲבִיר火בָּאֵשׁ归给摩洛。לַמֹּלֶךְ
欣嫩
欣嫩:耶路撒冷南边的谷的名字(“欣嫩子谷”,欣嫩之子的谷)。
“hinom”还出现在哪里儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里山谷
山谷:两边山坡高的窄谷。
“ge”还出现在哪里陀斐特
陀斐特:耶路撒冷旁边欣嫩子谷中的一个地方,人在那里为摩洛焚烧儿女;约西亚王使它成为不洁,不再被使用(列王纪下 23:10;耶利米书 7:31-32;19:6)。
“tofet”还出现在哪里不洁
变为不洁,如摸了尸体。
“time”还出现在哪里各人
直译“男人”:随便哪个人;与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里使过去
使过去,或除去。
“haavir”还出现在哪里女儿
父母所生的女孩或女子,属于父家。
“bit”还出现在哪里火
焚烧或烹煮的火。
“esh”还出现在哪里摩洛
摩洛:以色列邻近民族的神,人把孩子献给他。这个名字与希伯来文的“王”一词相似。
“molech”还出现在哪里“陀斐特”:在耶路撒冷旁边欣嫩子谷中的一个地方,人在那里焚烧儿女(耶利米书 7:31)。
9但高处的祭司不上耶路撒冷YHWH的祭坛,只在他们弟兄中间吃无酵饼。
10 · 本节(见上)
11他废除了犹大诸王献给太阳的马,它们在YHWH殿的入口处,靠近官员拿单米勒在帕尔瓦里姆的房间;他又用火焚烧了太阳的战车。