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亚伦אַהֲרֹן对אֶל摩西מֹשֶׁה说：וַיְדַבֵּר“看哪，הֵן今天הַיּוֹם他们הִקְרִיבוּ在לִYHWHיְהוָה面前פְנֵי献上了הִקְרִיבוּ他们的罪祭חַטָּאתָם和וְ他们的全烧祭，עֹלָתָם这样的事כָּאֵלֶּה竟临到וַתִּקְרֶאנָה我；אֹתִי若今天הַיּוֹם我吃了וְאָכַלְתִּי罪祭，חַטָּאתYHWHיְהוָה眼中בְּעֵינֵי会看为好吗？”הַיִּיטַב
利未记 10:19
在应用中研读“亚伦对摩西说：“看哪，今天他们在YHWH面前献上了他们的罪祭和他们的全烧祭，这样的事竟临到我；若今天我吃了罪祭，YHWH眼中会看为好吗？””
下方附希伯来文原文
利未记 10:19，逐字对照
- 亚伦אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 说：יְדַבֵּרyedaber
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“yedaber”还出现在哪里- 今天יּוֹםyom
今日
说话的这一天，眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里- 他们הִקְרִיבוּhikrivu
献上
带来，或把供物带到YHWH面前。
“hikrivu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 他们的罪祭חַטָּאתָchatata
罪
得罪神，没有达到他的要求。
“chatata”还出现在哪里- 他们的全烧祭，עֹלָתָolata
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olata”还出现在哪里- 竟临到תִּקְרֶאנָהtikrena
临到
某事发生在某人身上，无论好坏，不是他所求的。
“tikrena”还出现在哪里- 我吃了אָכַלְתִּיachalti
吃
把食物送进口里吞下，尤其在共同的饭桌上。
“achalti”还出现在哪里- 眼中עֵינֵיene
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里- 会看为好吗？יִּיטַבyitav
得福
使人得福：“使你得福”。
“yitav”还出现在哪里
翻译注释
经文记了亚伦的问题，又说摩西“看为好”（20 节）；没有多作解释。可以理解为在这样不幸的一天，亚伦觉得自己不适合吃圣肉。