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人הַנֶּפֶשׁ若אֲשֶׁר转向תִּפְנֶה אֶל招亡魂的人הָאֹבֹת和וְאֶל通灵的人,הַיִּדְּעֹנִים随从אַחֲרֵיהֶם他们行淫,לִזְנוֹת我וְ就要用נָתַתִּי我的脸פָּנַי对着בַּ那הַהִוא人,נֶּפֶשׁ把他הִכְרַתִּי אֹתוֹ从מִ他的民עַמּוֹ中קֶּרֶב剪除。וְהִכְרַתִּי
在应用中研读“人若转向招亡魂的人和通灵的人,随从他们行淫,我就要用我的脸对着那人,把他从他的民中剪除。”
人הַנֶּפֶשׁ若אֲשֶׁר转向תִּפְנֶה אֶל招亡魂的人הָאֹבֹת和וְאֶל通灵的人,הַיִּדְּעֹנִים随从אַחֲרֵיהֶם他们行淫,לִזְנוֹת我וְ就要用נָתַתִּי我的脸פָּנַי对着בַּ那הַהִוא人,נֶּפֶשׁ把他הִכְרַתִּי אֹתוֹ从מִ他的民עַמּוֹ中קֶּרֶב剪除。וְהִכְרַתִּי
人
整个的人;“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里转向
转向人或物,或归向神。
“tifne”还出现在哪里招魂者
有人想求问的已故之人的灵。
“ovot”还出现在哪里通灵者
自称借鬼魂得知事情的人。
“yidonim”还出现在哪里行淫
在婚姻以外委身于人,常为酬金;或指这样的女子。
“zenot”还出现在哪里放
安置在某处。
“natati”还出现在哪里脸
人或神的脸。
“pana”还出现在哪里剪除
除灭,或从民中被除掉。
“hichrati”还出现在哪里族人
亲族:死时“归到他列祖那里”。
“am”还出现在哪里中间
在……中间:“在百姓中间”。
“kerev”还出现在哪里