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他要在הֵנִיףYHWHיְהוָה面前לִפְנֵי摇הֵנִיף那捆，הָעֹמֶר使你们לִ כֶם蒙悦纳；רְצֹנְ祭司הַכֹּהֵן要在מִ沙巴特的הַשַּׁבָּת次日מָּחֳרַת摇它。יְנִיפֶנּוּ
利未记 23:11
在应用中研读“他要在YHWH面前摇那捆，使你们蒙悦纳；祭司要在沙巴特的次日摇它。”
下方附希伯来文原文
利未记 23:11，逐字对照
- 他要在הֵנִיףhenif
摇
在YHWH面前把供物来回举动献上。
“henif”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 面前פְנֵיfene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里- 那捆，עֹמֶרomer
禾捆
割下捆在一起的禾稼。
“omer”还出现在哪里- 蒙悦纳；רְצֹנְretson
悦纳
YHWH乐意收纳人或他的供物。
“retson”还出现在哪里- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 沙巴特的שַּׁבָּתshabat
安息日
第七日，分别归YHWH，用来歇息。
“shabat”还出现在哪里- 次日מָּחֳרַתmachorat
第二天
第二天、明天。
“machorat”还出现在哪里
背景
10“你要对以色列子孙说话，对他们说：你们进入我赐给你们的那地，收割那里的庄稼的时候，要把你们收成的首份一捆带到祭司那里。
11 · 本节（见上）
12你们摇那捆的那天，要献上一只没有残疾的一岁的绵羊羔，作献给YHWH的全烧祭，