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或是אוֹ他所犯的אֲשֶׁר חָטָא בָּהּ罪חַטָּאתוֹ被告知הוֹדַע他，אֵלָיו他就要וְ带来הֵבִיא一只没有残疾的תָּמִים公山羊שְׂעִיר עִזִּים זָכָר作他的וֹ供物。קָרְבָּנ
利未记 4:23
在应用中研读“或是他所犯的罪被告知他，他就要带来一只没有残疾的公山羊作他的供物。”
下方附希伯来文原文
利未记 4:23，逐字对照
- 他所犯的חָטָאchata
犯罪
作恶，得罪神或人。
“chata”还出现在哪里- 罪חַטָּאתchatat
罪
得罪神，没有达到他的要求。
“chatat”还出现在哪里- 被告知הוֹדַעhoda
指示
使人明白，指教。
“hoda”还出现在哪里- 带来הֵבִיאhevi
带来
带来。
“hevi”还出现在哪里- 一只没有残疾的תָּמִיםtamim
完整
没有残疾的，整个的。
“tamim”还出现在哪里- 公山羊שְׂעִירseir
公山羊
成年的公山羊，常用作祭牲。
“seir”还出现在哪里- 公山羊עִזִּיםizim
母山羊
山羊群中的母羊，用以取奶和毛。
“izim”还出现在哪里- 公山羊זָכָרzachar
公的
雄性的牲畜，某些祭祀要求用它。
“zachar”还出现在哪里- 供物。קָרְבָּנkarban
供物
供物（qorban）：被“带近”神的东西，来自“带近”这个动词。是各种供物的总称；耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。
“karban”还出现在哪里
背景
22若是首领犯了罪，因疏忽做了他的Elohim YHWH一切不可做的命令中的一件，就有了罪咎；
23 · 本节（见上）
24他要把手按在公山羊的头上，在人宰杀全烧祭的地方，在YHWH面前宰杀它：这是罪祭。