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或是אוֹ כִי他摸了יִגַּע בְּ人的אָדָם不洁,טֻמְאַת就是他יִטְמָא因之בָּהּ成为不洁的אֲשֶׁר יִטְמָא任何לְכֹל不洁,טֻמְאָתוֹ而וְ这事对他מִמֶּנּוּ隐藏了,נֶעְלַם后来他וְהוּא知道了,יָדַע就וְ有了罪咎;אָשֵׁם
在应用中研读“或是他摸了人的不洁,就是他因之成为不洁的任何不洁,而这事对他隐藏了,后来他知道了,就有了罪咎;”
或是אוֹ כִי他摸了יִגַּע בְּ人的אָדָם不洁,טֻמְאַת就是他יִטְמָא因之בָּהּ成为不洁的אֲשֶׁר יִטְמָא任何לְכֹל不洁,טֻמְאָתוֹ而וְ这事对他מִמֶּנּוּ隐藏了,נֶעְלַם后来他וְהוּא知道了,יָדַע就וְ有了罪咎;אָשֵׁם
触摸
把手或指头放在某物上,有时是为了拿取或加害。
“yiga”还出现在哪里人
全人类,男人和女人,是神所造的。
“adam”还出现在哪里不洁
人在洗净、等候以前,不能走近圣物的状态。
“tumat”还出现在哪里不洁
变为不洁,如摸了尸体。
“yitma”还出现在哪里隐藏
在某人看不见、不知道的范围之外;没有显明的事。
“nelam”还出现在哪里知道
知道,觉察。
“yada”还出现在哪里有罪
有罪:犯了罪,担当罪责;也指因此受罚。
“ashem”还出现在哪里2或是有人摸了任何不洁的东西,或是不洁的动物的尸体,或是不洁的兽的尸体,或是不洁的群生物的尸体,而这事对他隐藏了,他就是不洁的,并且有了罪咎;
3 · 本节(见上)
4或是有人用嘴唇随口起誓,要做恶或要行善,无论人用誓言随口所说的是什么事,而这事对他隐藏了,后来他知道了,就在其中一件事上有了罪咎;