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它不可לֹא带酵חָמֵץ烘烤;תֵאָפֶה我已把它נָתַתִּי אֹתָהּ从מֵ我的火祭中אִשָּׁי赐给他们נָתַתִּי作他们的份;חֶלְקָם它是הִוא至圣之物,קֹדֶשׁ קָדָשִׁים像כַּ罪祭חַטָּאת和וְ像כָ罪咎祭אָשָׁם一样。כַּ
在应用中研读“它不可带酵烘烤;我已把它从我的火祭中赐给他们作他们的份;它是至圣之物,像罪祭和像罪咎祭一样。”
它不可לֹא带酵חָמֵץ烘烤;תֵאָפֶה我已把它נָתַתִּי אֹתָהּ从מֵ我的火祭中אִשָּׁי赐给他们נָתַתִּי作他们的份;חֶלְקָם它是הִוא至圣之物,קֹדֶשׁ קָדָשִׁים像כַּ罪祭חַטָּאת和וְ像כָ罪咎祭אָשָׁם一样。כַּ
有酵的
有酵的:发了酵的饼或面团。
“chamets”还出现在哪里烤
烤饼、烘烤。
“teafe”还出现在哪里给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“natati”还出现在哪里火祭
火祭:在祭坛上用火献给神的祭。
“isha”还出现在哪里份
人所得的:“YHWH是我的产业”。
“chelka”还出现在哪里圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里罪
得罪神,没有达到他的要求。
“chatat”还出现在哪里赎愆祭
赎愆祭。
“asham”还出现在哪里16剩下的亚伦和他的儿子们要吃;它要不带酵在圣洁的地方被吃;他们要在会见帐篷的院子里吃它。
17 · 本节(见上)
18亚伦子孙中凡男丁都可以吃它。这是你们世世代代在YHWH的火祭上永远的条例。凡摸它们的,都要成圣。”