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若וְאִם他所献的קָרְבָּנוֹ祭זֶבַח是誓愿נֶדֶר或אוֹ自愿供物,נְדָבָה这祭要在בְּ他献הַקְרִיבוֹ祭זִבְחוֹ的当天יוֹם被吃,יֵאָכֵל剩下的וְהַנּוֹתָר מִמֶּנּוּ第二天וּמִמָּחֳרָת也可以吃。יֵאָכֵל
在应用中研读“若他所献的祭是誓愿或自愿供物,这祭要在他献祭的当天被吃,剩下的第二天也可以吃。”
若וְאִם他所献的קָרְבָּנוֹ祭זֶבַח是誓愿נֶדֶר或אוֹ自愿供物,נְדָבָה这祭要在בְּ他献הַקְרִיבוֹ祭זִבְחוֹ的当天יוֹם被吃,יֵאָכֵל剩下的וְהַנּוֹתָר מִמֶּנּוּ第二天וּמִמָּחֳרָת也可以吃。יֵאָכֵל
供物
供物(qorban):被“带近”神的东西,来自“带近”这个动词。是各种供物的总称;耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。
“karban”还出现在哪里祭
献给神、一同分吃的祭牲。
“zevach”还出现在哪里誓愿
向神许的愿;所许的东西。
“neder”还出现在哪里甘心祭
自愿献上、无人要求的供物。
“nedava”还出现在哪里献上
带来,或把供物带到YHWH面前。
“hakriv”还出现在哪里日
白天,或一整天。
“yom”还出现在哪里吃
把食物送进口里吞下,尤其在共同的饭桌上。
“yeachel”还出现在哪里剩下
其余的离去或用完后,仍有一部分留下。
“notar”还出现在哪里第二天
第二天、明天。
“machorat”还出现在哪里