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但δὲ那疑惑的人ὁ διακρινόμενος如果ἐὰν吃了,φάγῃ就已经被定罪了,κατακέκριται因为ὅτι他吃不是οὐκ本于ἐκ信心;πίστεως凡πᾶν ὃ不是οὐκ本于ἐκ信心的πίστεως都是ἐστίν罪。ἁμαρτία
在应用中研读“但那疑惑的人如果吃了,就已经被定罪了,因为他吃不是本于信心;凡不是本于信心的都是罪。”
但δὲ那疑惑的人ὁ διακρινόμενος如果ἐὰν吃了,φάγῃ就已经被定罪了,κατακέκριται因为ὅτι他吃不是οὐκ本于ἐκ信心;πίστεως凡πᾶν ὃ不是οὐκ本于ἐκ信心的πίστεως都是ἐστίν罪。ἁμαρτία
疑惑
犹豫,信心摇摆。
“diakrinomenos”还出现在哪里吃
吃。
“phagēi”还出现在哪里定罪
定罪、判某人有罪。
“katakekritai”还出现在哪里信心
真心信靠神或耶稣。
“pisteōs”还出现在哪里是
是:说明人或物是什么。
“estin”还出现在哪里罪
违背神旨意的事,和它带来的罪疚。
“hamartia”还出现在哪里许多抄本把16:25-27的结尾颂赞放在这里。
22你所有的信心,要在神面前对自己持守。在自己所认可的事上不审判自己的那人是幸福的。
23 · 本节(见上)
1. 经文说了什么
信徒们在吃的方面和日子方面有什么不同?保罗对双方各有什么要求?(第1至6节)
2. 是什么意思
保罗为什么说神的王国不在于吃喝,而在于公义、平安和喜乐?(第17节)
3. 我怎样活出来
在并非根本的事上,谁与你想法不同?你怎样与这个人追求带来和平的事?(第19节)