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好叫ἵνα正如ὥσπερ罪ἡ ἁμαρτία在ἐν死亡中τῷ θανάτῳ作了王,ἐβασίλευσεν照样οὕτως恩典ἡ χάρις也καὶ借着διὰ公义δικαιοσύνης作王,βασιλεύσῃ以至于εἰς永恒的αἰώνιον生命,ζωὴν借着διὰ耶稣Ἰησοῦ弥赛亚Χριστοῦ我们的ἡμῶν主。τοῦ κυρίου
在应用中研读“好叫正如罪在死亡中作了王,照样恩典也借着公义作王,以至于永恒的生命,借着耶稣弥赛亚我们的主。”
好叫ἵνα正如ὥσπερ罪ἡ ἁμαρτία在ἐν死亡中τῷ θανάτῳ作了王,ἐβασίλευσεν照样οὕτως恩典ἡ χάρις也καὶ借着διὰ公义δικαιοσύνης作王,βασιλεύσῃ以至于εἰς永恒的αἰώνιον生命,ζωὴν借着διὰ耶稣Ἰησοῦ弥赛亚Χριστοῦ我们的ἡμῶν主。τοῦ κυρίου
正如
正如、就像。
“hōsper”还出现在哪里罪
违背神旨意的事,和它带来的罪疚。
“hamartia”还出现在哪里死亡
身体生命的终结。
“thanatōi”还出现在哪里作王
作王、统治。
“ebasileusen”还出现在哪里恩典
神白白赐下、人不配得的好处,特别是救恩。
“charis”还出现在哪里公义
行正当的事,照神的心意生活。
“dikaiosynēs”还出现在哪里永恒
没有尽头的,如神所赐的生命。
“aiōnion”还出现在哪里永生
神所赐、永不止息的活着。
“zōēn”还出现在哪里耶稣;约书亚
耶稣,是希伯来名字约书亚(Yehoshua)的希腊文形式,意思是“YHWH拯救”。这是天使吩咐给他起的名字(马太福音 1:21)。同一个希腊名字也指约书亚(希伯来书 4:8)。
“Iēsou”还出现在哪里弥赛亚
弥赛亚:字面意思是“受膏者”,就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号,不是姓;希伯来文是mashiach。
“Christou”还出现在哪里主
主:就是名叫YHWH的神;也指耶稣。
“kyriou”还出现在哪里20律法却插了进来,好使失足增多;但罪在哪里增多,恩典在那里就更加丰盛,
21 · 本节(见上)
1. 经文说了什么
保罗说当我们还是罪人的时候,神显明了什么?(第8节)
2. 是什么意思
保罗说患难产生坚忍,坚忍产生经过考验的品格,品格产生盼望(第3至4节)。你怎样理解这个链条?
3. 我怎样活出来
保罗谈到与神和好的平安与盼望(第1至2节)。今天你可以做什么,使自己活得更平安、更有盼望?