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那么,οὖν那良善的Τὸ ἀγαθὸν对我ἐμοὶ成了ἐγένετο死亡吗?θάνατος绝不是这样!μὴ γένοιτο而是ἀλλὰ罪ἡ ἁμαρτία对我成了死亡,为要ἵνα显出φανῇ它是罪,ἁμαρτία借着διὰ那良善的τοῦ ἀγαθοῦ在我身上μοι造成κατεργαζομένη死亡,θάνατον好叫ἵνα罪ἡ ἁμαρτία借着διὰ命令τῆς ἐντολῆς成了γένηται极其καθ’ ὑπερβολὴν有罪的。ἁμαρτωλὸς
在应用中研读“那么,那良善的对我成了死亡吗?绝不是这样!而是罪对我成了死亡,为要显出它是罪,借着那良善的在我身上造成死亡,好叫罪借着命令成了极其有罪的。”
那么,οὖν那良善的Τὸ ἀγαθὸν对我ἐμοὶ成了ἐγένετο死亡吗?θάνατος绝不是这样!μὴ γένοιτο而是ἀλλὰ罪ἡ ἁμαρτία对我成了死亡,为要ἵνα显出φανῇ它是罪,ἁμαρτία借着διὰ那良善的τοῦ ἀγαθοῦ在我身上μοι造成κατεργαζομένη死亡,θάνατον好叫ἵνα罪ἡ ἁμαρτία借着διὰ命令τῆς ἐντολῆς成了γένηται极其καθ’ ὑπερβολὴν有罪的。ἁμαρτωλὸς
善
合乎应有的样子、使人得益处;完全意义上只有神是这样。
“agathon”还出现在哪里成为
变成原先不是的样子。
“egeneto”还出现在哪里死亡
身体生命的终结。
“thanatos”还出现在哪里罪
违背神旨意的事,和它带来的罪疚。
“hamartia”还出现在哪里显现
让人看见。
“phanēi”还出现在哪里产生
结出果效:一件事带出另一件事。
“katergazomenē”还出现在哪里诫命
神或耶稣凭权柄吩咐人遵行的。
“entolēs”还出现在哪里极其、过分
超过、过度;“καθ’ ὑπερβολήν”指极其、过分地,超过一切限度。
“hyperbolēn”还出现在哪里罪人
罪人;法利赛人用这个词指不守律法的人。
“hamartōlos”还出现在哪里1. 经文说了什么
保罗说他做什么、不做什么?他对此有什么感受?(第15至19、24节)
2. 是什么意思
你认为保罗为什么这样坦率地描述内心的挣扎?他最后给出了什么答案?(第21至25节)
3. 我怎样活出来
保罗坦然承认内心的挣扎。你可以向谁倾诉你自己的挣扎?