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现在，וְעַתָּה请נָא你们恳求חַלּוּElאֵל的脸，פְנֵי好使他וִ恩待יחָנֵ我们。נוּ这事זֹּאת是הָיְתָה出于מִ你们的כֶם手；יֶּדְ他会הֲ抬起יִשָּׂא你们中מִכֶּם任何人的脸吗？פָּנִים——YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת说。אָמַר
玛拉基书 1:9
在应用中研读“现在，请你们恳求El的脸，好使他恩待我们。这事是出于你们的手；他会抬起你们中任何人的脸吗？——YHWH Tsevaot说。”
下方附希伯来文原文
玛拉基书 1:9，逐字对照
- 你们恳求חַלּוּchalu
恳求
直译“使脸柔和”：求人施恩。
“chalu”还出现在哪里- Elאֵלel
El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里- 的脸，פְנֵיfene
脸
人或神的脸。
“fene”还出现在哪里- 恩待יחָנֵychane
恩待
以不配得的恩慈待人。
“ychane”还出现在哪里- 是הָיְתָהhayta
成为
变作新的样子，或落在某人身上。
“hayta”还出现在哪里- 手；יֶּדְyed
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yed”还出现在哪里- 抬起יִשָּׂאyisa
举起
举目，扬声，举手。
“yisa”还出现在哪里- ——YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 说。אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里
背景
8当你们献上瞎眼的为祭的时候：没有恶！当你们献上瘸腿的和有病的牲畜的时候：没有恶！请把它献给你的省长吧！他会悦纳你吗？或会抬起你的脸吗？——YHWH Tsevaot说。
9 · 本节（见上）
10你们中间谁甚至会关上门，免得你们白白地在我的祭坛上点火呢？我不喜悦你们，——YHWH Tsevaot说——我也不从你们的手中悦纳供物。