弥迦书 4:7

“我必使瘸腿的成为余民,使被逐到远方的成为强盛的国;YHWH必在锡安山上作王治理他们,从今时直到永远。”

弥迦书 4:7 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

7

弥迦书 4:7,逐字对照

我必使שַׂמְתִּיsamti

使成

使成为:“我必使他成为大国”。

“samti”还出现在哪里
瘸腿的צֹּלֵעָהtsolea

瘸

瘸、一拐一拐地走。

“tsolea”还出现在哪里
余民,שְׁאֵרִיתsheerit

余民

余民:灾难后仍活着的人。

“sheerit”还出现在哪里
被逐到远方的נַּהֲלָאָהnahalaa

远离

远离:被挪开、留在远处。

“nahalaa”还出现在哪里
强盛的עָצוּםatsum

强大的、众多的

强大的、有力的;众多的。

“atsum”还出现在哪里
国;גוֹיgoy

国

一个有自己土地的民族;也指以色列。

“goy”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
锡安צִיּוֹןtsiyon

锡安

在地图上查看“tsiyon”还出现在哪里
山上הַרhar

山

高耸的地势,如西奈或锡安。

“har”还出现在哪里
作王מָלַךְmalach

作王

作一个民族的王,或开始以王的身份治理。

“malach”还出现在哪里
永远。עוֹלָםolam

永远

没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。

“olam”还出现在哪里

这节经文中的地方

锡安
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 锡安

    今天:耶路撒冷的锡安山

    耶路撒冷的一座山丘;起初指大卫攻取的堡垒,后来有时指整座城。

    大卫攻取锡安的堡垒,称它为大卫城(撒下5:7)。诗篇和先知称它是神与自己的子民同住的地方(诗48:2)。

    撒母耳记下 5:7诗篇 48:2希伯来书 12:22罗马书 9:33

背景

6“在那日,——YHWH宣告——我必聚集瘸腿的,召集被赶散的,和我所苦待的。

7 · 本节(见上)

8你羊群的高台,锡安女儿的山冈啊,它必来到你这里,从前的权柄必来到,就是归于耶路撒冷女儿的王国。”

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