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他必וְ站立עָמַד并וְ牧养,רָעָה凭בְּYHWH的יְהוָה力量,עֹז凭בִּYHWHיְהוָה他的Elohimאֱלֹהָיו之名的שֵׁם卓越;גְאוֹן他们必וְ居住安稳,יָשָׁבוּ因为כִּי现在עַתָּה他必为大,יִגְדַּל直到עַד地的אָרֶץ极处。אַפְסֵי
在应用中研读“他必站立并牧养,凭YHWH的力量,凭YHWH他的Elohim之名的卓越;他们必居住安稳,因为现在他必为大,直到地的极处。”
他必וְ站立עָמַד并וְ牧养,רָעָה凭בְּYHWH的יְהוָה力量,עֹז凭בִּYHWHיְהוָה他的Elohimאֱלֹהָיו之名的שֵׁם卓越;גְאוֹן他们必וְ居住安稳,יָשָׁבוּ因为כִּי现在עַתָּה他必为大,יִגְדַּל直到עַד地的אָרֶץ极处。אַפְסֵי
站立
站立、稳住在某处,或起来行动。
“amad”还出现在哪里牧者
看羊的人;或带领百姓的,如YHWH。
“raa”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里力量
行动或抵抗的能力,尤其归给神。
“oz”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohay”还出现在哪里耶和华之名
YHWH的名:就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里威严
YHWH的威严,使看见的人战兢。
“geon”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yashavu”还出现在哪里使显大
使人显要;行奇妙的事。
“yigdal”还出现在哪里世界
全地,世界。
“arets”还出现在哪里尽头
地的最远处。
“afse”还出现在哪里3所以他必把他们交出,直到那要生产的生产的时候;他其余的弟兄必回到以色列人那里。
4 · 本节(见上)
5这位必是平安。当亚述进入我们的地,当他践踏我们的宫堡的时候,我们必立起七个牧者和八个人中的君长攻击他。