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两手כַּפַּיִם都在עַל恶事上,הָרַע要把它做好;לְהֵיטִיב长官הַשַּׂר索要,שֹׁאֵל审判者וְהַשֹּׁפֵט审判是为בַּ报酬,שִׁלּוּם大人物וְהַגָּדוֹל说出דֹּבֵר他הוּא魂中的נַפְשׁוֹ恶欲;הַוַּת他们就וַ一同编织יְעַבְּתוּ这事。הָ
在应用中研读“两手都在恶事上,要把它做好;长官索要,审判者审判是为报酬,大人物说出他魂中的恶欲;他们就一同编织这事。”
两手כַּפַּיִם都在עַל恶事上,הָרַע要把它做好;לְהֵיטִיב长官הַשַּׂר索要,שֹׁאֵל审判者וְהַשֹּׁפֵט审判是为בַּ报酬,שִׁלּוּם大人物וְהַגָּדוֹל说出דֹּבֵר他הוּא魂中的נַפְשׁוֹ恶欲;הַוַּת他们就וַ一同编织יְעַבְּתוּ这事。הָ
手掌
手心;也指人用手所做或所能做的。
“kapayim”还出现在哪里恶
恶,与善相反的。
“ra”还出现在哪里得福
使人得福:“使你得福”。
“hetiv”还出现在哪里长官
管理别人的人:在军中或在朝中。
“sar”还出现在哪里求
求,或借。
“shoel”还出现在哪里审判
审判伸冤,为软弱的伸张正义。
“shofet”还出现在哪里贿赂
用来枉法的钱财。
“shilum”还出现在哪里大
体积、数量或地位很大的:大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里说
说话,特别是神对他百姓说话。
“dover”还出现在哪里魂
人最深处的自己:所感受、所渴望的。
“nafsh”还出现在哪里恶欲
辖制人的恶念。
“havat”还出现在哪里编织、扭曲
编织:交织在一起;比喻把公正扭曲。
“yeabtu”还出现在哪里2忠爱的人已从地上灭绝,世人中没有正直的人;他们全都埋伏要流血;各人用网猎取自己的兄弟。
3 · 本节(见上)
4他们中最好的像荆棘,那正直的比荆篱更坏;你守望者的日子,你的刑罚已经来到;现在他们必陷入混乱。