摩西מֹשֶׁה对לְ米甸人הַמִּדְיָנִי流珥的רְעוּאֵל儿子בֶּן何巴חֹבָב——摩西的מֹשֶׁה岳父——חֹתֵן说:וַיֹּאמֶר“我们אֲנַחְנוּ正往אֶלYHWHיְהוָה说过אֲשֶׁר אָמַר‘我要把它אֹתוֹ אֶתֵּן赐给你们’לָכֶם的那地方הַמָּקוֹם起行。נֹסְעִים你ה同我们אִתָּנוּ去吧,לְכָ我们必וְ善待הֵטַבְנוּ你,לָךְ因为כִּיYHWHיְהוָה已经论到דִּבֶּר עַל以色列יִשְׂרָאֵל说了美好的话。”טוֹב
民数记 10:29
在应用中研读“摩西对米甸人流珥的儿子何巴——摩西的岳父——说:“我们正往YHWH说过‘我要把它赐给你们’的那地方起行。你同我们去吧,我们必善待你,因为YHWH已经论到以色列说了美好的话。””
下方附希伯来文原文
29
民数记 10:29,逐字对照
- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西:神呼召他把以色列从埃及领出来的人,神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近(出埃及记 2:10)。
“moshe”还出现在哪里- 米甸人מִּדְיָנִיmidyani
米甸人
米甸人:亚伯拉罕和基土拉的儿子米甸的后代。
“midyani”还出现在哪里- 流珥的רְעוּאֵלreuel
流珥
流珥:以扫和巴实抹的儿子;摩西的岳父和一个以色列人也叫这名字。意思是“神的朋友”。
“reuel”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 何巴חֹבָבchovav
何巴
何巴:摩西妻子那边的亲属,米甸人流珥的儿子。名字的意思是“被爱的”。
“chovav”还出现在哪里- 岳父——חֹתֵןchoten
岳父
妻子或丈夫的父母,就是姻亲。
“choten”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- ‘我要把它אֶתֵּןeten
给
把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。
“eten”还出现在哪里- 的那地方מָּקוֹםmakom
地方
地方,处所。
“makom”还出现在哪里- 起行。נֹסְעִיםnosim
起行
拔营起行,往别处去。
“nosim”还出现在哪里- 去吧,לְכָlecha
随行
与人同行,陪他上路。
“lecha”还出现在哪里- 善待הֵטַבְנוּhetavnu
得福
使人得福:“使你得福”。
“hetavnu”还出现在哪里- 已经论到דִּבֶּרdiber
说
说话,特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 说了美好的话。טוֹבtov
好
合乎应有的样子、令人喜悦的:完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里
翻译注释
在出埃及记中,摩西的岳父叫流珥(2:18),也叫叶忒罗(3:1)。这里何巴是“流珥的儿子”;译作“岳父”的这个词也可能指别的姻亲(士师记 4:11)。