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在מִלְּבַד月初的הַחֹדֶשׁ全烧祭עֹלַת和它的谷物供物，וּמִנְחָתָהּ以及וְ常献的הַתָּמִיד全烧祭עֹלַת和它的谷物供物，וּמִנְחָתָהּ还有וְ照着它们规矩的כְּמִשְׁפָּטָם它们的奠祭נִסְכֵּיהֶם以外，מִ这些是怡人的לְ נִיחֹחַ香气，רֵיחַ归YHWH的לַיהוָה火祭。אִשֶּׁה
民数记 29:6
在应用中研读“在月初的全烧祭和它的谷物供物，以及常献的全烧祭和它的谷物供物，还有照着它们规矩的它们的奠祭以外，这些是怡人的香气，归YHWH的火祭。”
下方附希伯来文原文
民数记 29:6，逐字对照
- 在בַדvad
单独
单独的一样，与其余的分开；也有“除了”的意思。
“vad”还出现在哪里- 月初的חֹדֶשׁchodesh
月
约三十天的一段时间，从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里- 全烧祭עֹלַתolat
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“olat”还出现在哪里- 和它的谷物供物，מִנְחָתָminchata
素祭
素祭。
“minchata”还出现在哪里- 常献的תָּמִידtamid
常常、经常
常常、不断：照常做、不间断的事。
“tamid”还出现在哪里- 照着它们规矩的מִשְׁפָּטָmishpata
规矩
律法为具体生活情形所定的各条规定。
“mishpata”还出现在哪里- 它们的奠祭נִסְכֵּיniske
奠祭
浇在坛上的酒或饮料。
“niske”还出现在哪里- 这些是怡人的נִיחֹחַnichoach
怡人的
怡人的、使人平息的。“怡人的香气”表示神喜悦地接受祭物。
“nichoach”还出现在哪里- 香气，רֵיחַreach
香气、气味
气味、香气。
“reach”还出现在哪里- 归YHWH的יהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 火祭。אִשֶּׁהishe
火祭
火祭：在祭坛上用火献给神的祭。
“ishe”还出现在哪里