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摩西、וַ מֹשֶׁה亚伦וְאַהֲרֹן和以色列וְ יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי全כָל社群עֲדַת就照着כְּYHWHיְהוָה为利未人לַלְוִיִּם吩咐צִוָּה摩西的אֲשֶׁר אֶת מֹשֶׁה一切，כֹל向利未人לַלְוִיִּם行了；יַּעַשׂ以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְּנֵי就这样כֵּן向他们לָהֶם行了。עָשׂוּ
民数记 8:20
在应用中研读“摩西、亚伦和以色列子孙全社群就照着YHWH为利未人吩咐摩西的一切，向利未人行了；以色列子孙就这样向他们行了。”
下方附希伯来文原文
民数记 8:20，逐字对照
- 摩西、מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里- 亚伦אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 和以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 社群עֲדַתadat
会众
聚在一起的以色列民；或一伙人。
“adat”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 为利未人לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 吩咐צִוָּהtsiva
吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里- 行了；יַּעַשׂyaas
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“yaas”还出现在哪里
背景
19我把利未人从以色列子孙中作为所给的人交给亚伦和他的儿子们，好在会见帐篷里做以色列子孙的事工，并为以色列子孙除罪，免得以色列子孙挨近圣处的时候，有灾殃临到以色列子孙中。”
20 · 本节（见上）
21利未人洁除了罪，洗了他们的衣服；亚伦把他们作为摇献物在YHWH面前摇了摇，亚伦又为他们除罪，使他们洁净。