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那些הָהֵמָּה人הָאֲנָשִׁים对他אֵלָיו说：וַיֹּאמְרוּ“我们אֲנַחְנוּ因לְ死人נֶפֶשׁ אָדָם不洁；טְמֵאִים为什么לָמָּה我们要被排除，נִגָּרַע不能לְבִלְתִּי在指定的时候בְּמֹעֲדוֹ在以色列בְּתוֹךְ יִשְׂרָאֵל子孙中בְּנֵי献上הַקְרִבYHWH的יְהוָה供物呢？”אֶת קָרְבַּן
民数记 9:7
在应用中研读“那些人对他说：“我们因死人不洁；为什么我们要被排除，不能在指定的时候在以色列子孙中献上YHWH的供物呢？””
下方附希伯来文原文
民数记 9:7，逐字对照
- 人אֲנָשִׁיםanashim
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashim”还出现在哪里- 说：יֹּאמְרוּyomru
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里- 死人נֶפֶשׁnefesh
人
整个的人；“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 死人אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 不洁；טְמֵאִיםtemeim
不洁
按律法不洁，不能近圣物；不是“肮脏”。
“temeim”还出现在哪里- 我们要被排除，נִגָּרַעnigara
收回
收回，扣留。
“nigara”还出现在哪里- 在指定的时候מֹעֲדmoad
指定时候
事先定好的日子。
“moad”还出现在哪里- 在以色列תוֹךְtoch
中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里- 在以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙中בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 献上הַקְרִבhakriv
献上
带来，或把供物带到YHWH面前。
“hakriv”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 供物呢？קָרְבַּןkarban
供物
供物（qorban）：被“带近”神的东西，来自“带近”这个动词。是各种供物的总称；耶稣在马可福音 7:11 提到这个词。
“karban”还出现在哪里