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扫罗שָׁאוּל对亚希亚לַאֲחִיָּה说：וַיֹּאמֶר“把הַגִּישָׁElohim的הָאֱלֹהִים柜אֲרוֹן拿过来。”הַגִּישָׁה因为כִּי那הַהוּא日בַּיּוֹםElohim的הָאֱלֹהִים柜אֲרוֹן与וּ以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְנֵי同在。הָיָה
撒母耳记上 14:18
在应用中研读“扫罗对亚希亚说：“把Elohim的柜拿过来。”因为那日Elohim的柜与以色列子孙同在。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 14:18，逐字对照
- 扫罗שָׁאוּלshaul
扫罗
扫罗：几个人的名字。最有名的是便雅悯支派基士的儿子，以色列第一个王。以东的一个王（创世记 36:37）和西缅的一个儿子也叫这名字。
“shaul”还出现在哪里- 对亚希亚אֲחִיָּהachiya
亚希亚
亚希亚：几个人的名字；其中有扫罗时代穿着埃福德的祭司（撒母耳记上 14:3）和示罗的先知（列王纪上 11:29）。名字的意思是“YHWH的兄弟”。
“achiya”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “把הַגִּישָׁhagisha
献上
带来，或把供物送上。
“hagisha”还出现在哪里- Elohim的אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 日יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 同在。הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里
翻译注释
结尾逐字是“那日在，和以色列子孙”；这句话在希伯来文里很难。
背景
17扫罗对跟他在一起的民说：“请数点一下，看看谁从我们这里走了。”他们一数点，看哪，约拿单和拿他兵器的人不在。
18 · 本节（见上）
19扫罗正对祭司说话的时候，非利士人营中的骚动越来越大；扫罗对祭司说：“收回你的手吧。”