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拯救הַמּוֹשִׁיעַ以色列的אֶת יִשְׂרָאֵלYHWHיְהוָה活着！כִּי חַי即使כִּי אִם是在יֶשְׁנוֹ我儿子בְּנִי约拿单יוֹנָתָן身上，בְּ他也必定כִּי要死！”מוֹת יָמוּת所有的民中מִכָּל הָעָם没有一个人וְאֵין回答他。עֹנֵהוּ
撒母耳记上 14:39
在应用中研读“拯救以色列的YHWH活着！即使是在我儿子约拿单身上，他也必定要死！”所有的民中没有一个人回答他。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 14:39，逐字对照
- 拯救מּוֹשִׁיעַmoshia
拯救
救人脱离危险。
“moshia”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 活着！חַיchay
指着永活起誓
起誓的话：“我指着永生的YHWH”，请他作见证。
“chay”还出现在哪里- 我儿子בְּנִbeni
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“beni”还出现在哪里- 约拿单יוֹנָתָןyonatan
约拿单
约拿单：好几个人的名字；最为人知的是扫罗王的儿子、大卫的朋友，以及作但人祭司的那个利未人（士师记 18:30）。名字的意思是“YHWH所赐”。
“yonatan”还出现在哪里- 要死！מוֹתmot
处死
被治死，作为刑罚。
“mot”还出现在哪里- 所有的民中עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 回答他。עֹנֵone
回答
回答别人的话。
“one”还出现在哪里
背景
38扫罗说：“民中所有的要人都到这里近前来，你们要查明看看今天这罪是因什么有的。
39 · 本节（见上）
40他对全以色列说：“你们要在一边，我和我儿子约拿单要在另一边。”民对扫罗说：“你看为好的，你就做吧。”