在应用中研读“大卫来到那二百人那里，他们因为疲乏，不能跟随大卫去已经被留在比梭溪那里；他们出来迎接大卫和迎接跟随他的民。大卫走近民，问他们平安。”
大卫דָוִד来到וַיָּבֹא那הָ二百מָאתַיִם人אֲנָשִׁים那里，אֶל他们אֲשֶׁר因为פִּגְּרוּ疲乏，פִּגְּרוּ不能מִ跟随אַחֲרֵי大卫דָוִד去לֶּכֶת已经被留在וַיֹּשִׁיבֻם比梭הַבְּשׂוֹר溪בְּנַחַל那里；他们出来וַיֵּצְאוּ迎接לִקְרַאת大卫דָּוִד和וְ迎接לִקְרַאת跟随他的אֲשֶׁר אִתּוֹ民。הָעָם大卫דָּוִד走近וַיִּגַּשׁ民，הָעָם问וַיִּשְׁאַל他们לָהֶם平安。לְשָׁלוֹם
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里来到
来到：“日子将到”。
“yavo”还出现在哪里百
一百的数量；与别的数目连用，构成二百、三百等。
“matayim”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashim”还出现在哪里疲乏
疲乏得没有力气再走。“尸体”一词出自同一个字根。
“pigru”还出现在哪里去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“lechet”还出现在哪里停留
在某处停留。
“yoshivu”还出现在哪里比梭
比梭：犹大南部、靠近洗革拉的一条溪，大卫手下二百个疲乏得不能再走的人留在那里。
“besor”还出现在哪里溪流
只在雨季才有水的沟。
“nachal”还出现在哪里出发
往某处去，或出去打仗。
“yetsu”还出现在哪里迎接
迎着来人走去，在路上与他相遇。
“kerat”还出现在哪里众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里走近
走近，直到靠近某人或某物。
“yigash”还出现在哪里问
发问。
“yishal”还出现在哪里问安
见面时说的话：“愿你平安”。
“shalom”还出现在哪里20大卫夺取了所有的羊群和牛群；他们赶着这些牲畜在前面走，说：“这是大卫的掠物。”
21 · 本节（见上）
22跟随大卫去的人中所有恶而卑劣的人都说：“因为他们没有和我同去，我们所救回的掠物，我们不给他们，只各人可以领回自己的妻子和儿女，让他们带着走吧。”
