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然而אֶפֶס因为כִּי你在这事上בַּדָּבָר הַזֶּה大大נִאֵץ藐视了נִאַצְתָּYHWH的יְהוָה仇敌,אֹיְבֵי生给你的הַיִּלּוֹד לְךָ那הַ儿子בֵּן也גַּם必定מוֹת死。”יָמוּת
在应用中研读“然而因为你在这事上大大藐视了YHWH的仇敌,生给你的那儿子也必定死。””
然而אֶפֶס因为כִּי你在这事上בַּדָּבָר הַזֶּה大大נִאֵץ藐视了נִאַצְתָּYHWH的יְהוָה仇敌,אֹיְבֵי生给你的הַיִּלּוֹד לְךָ那הַ儿子בֵּן也גַּם必定מוֹת死。”יָמוּת
只是
只是,然而。
“efes”还出现在哪里事
事情;与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里藐视
轻慢地弃绝,如弃绝YHWH。
“niets”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里仇敌
仇敌、恨人的。
“oyve”还出现在哪里生下来的
生下来的、新生的。
“yilod”还出现在哪里儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里处死
被治死,作为刑罚。
“mot”还出现在哪里希伯来文字面是“你大大藐视了YHWH的仇敌”;这句话确切的意思不确定。这里照原文翻译。