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看哪，וְהִנֵּה古实人הַכּוּשִׁי来了，בָּא古实人הַכּוּשִׁי说：וַיֹּאמֶר“愿我主אֲדֹנִי王הַמֶּלֶךְ领受这消息：יִתְבַּשֵּׂר因为כִּיYHWHיְהוָה今天הַיּוֹם已经为你ךָ伸张公正，שְׁפָטְ使你脱离מִ一切כָּל起来קָּמִים攻击你的人הַ עָלֶיךָ的手。”יַּד
撒母耳记下 18:31
在应用中研读“看哪，古实人来了，古实人说：“愿我主王领受这消息：因为YHWH今天已经为你伸张公正，使你脱离一切起来攻击你的人的手。””
下方附希伯来文原文
撒母耳记下 18:31，逐字对照
- 古实人כּוּשִׁיkushi
古实人
古实人：古实（埃及以南的地区）的人。约押的报信人（撒母耳记下 18）和把耶利米从坑里拉上来的以伯米勒（耶利米书 38）都这样称呼；复数指古实人这个民族。这个称呼只说明一个人从哪里来，不含好坏的评价。
“kushi”还出现在哪里- 来了，בָּאba
来到
来到：“日子将到”。
“ba”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “愿我主אֲדֹנִadoni
主人
管辖人的；或对人的尊称。
“adoni”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 领受这消息：יִתְבַּשֵּׂרyitbaser
得知
作听见并接受重要消息的人。
“yitbaser”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 今天יּוֹםyom
今日
说话的这一天，眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里- 伸张公正，שְׁפָטְshefat
审判
审判伸冤，为软弱的伸张正义。
“shefat”还出现在哪里- 起来קָּמִיםkamim
起来攻击
起来攻击某人或对抗他。
“kamim”还出现在哪里- 的手。יַּדyad
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里