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只是רַק亚扪子孙的בְּנֵי עַמּוֹן地，אֶל אֶרֶץ你קָרָבְתָּ没有לֹא靠近：קָרָבְתָּ雅博יַבֹּק溪נַחַל沿岸יַד一带、כָּל山地的הָהָר城，וְעָרֵי以及וְYHWHיְהוָה我们的Elohimאֱלֹהֵינוּ所吩咐的אֲשֶׁר צִוָּה一切。כֹל
申命记 2:37
在应用中研读“只是亚扪子孙的地，你没有靠近：雅博溪沿岸一带、山地的城，以及YHWH我们的Elohim所吩咐的一切。”
下方附希伯来文原文
申命记 2:37，逐字对照
- 亚扪子孙的בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 亚扪子孙的עַמּוֹןamon
亚扪
在地图上查看“amon”还出现在哪里- 地，אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 你קָרָבְתָּkaravta
近前
靠近某人或某物。
“karavta”还出现在哪里- 雅博יַבֹּקyabok
雅博
雅博：从东边流入约旦河的河。这名字和“摔跤”音近。
“yabok”还出现在哪里- 溪נַחַלnachal
溪流
只在雨季才有水的沟。
“nachal”还出现在哪里- 沿岸יַדyad
旁边
直译“手”：某物的侧边或岸边。
“yad”还出现在哪里- 山地的הָרhar
山地
一整片高地，如以法莲或犹大的山地。
“har”还出现在哪里- 城，עָרֵיare
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“are”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 我们的Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 所吩咐的צִוָּהtsiva
吩咐
下命令：“照YHWH所吩咐的”。
“tsiva”还出现在哪里
这节经文中的地方
亚扪
今天：安曼（拉巴）及周边，约旦
约旦河以东，以拉巴（今约旦首都安曼）为中心的地方。
亚扪人是罗得一个儿子的后代（创19:38）。耶弗他击败了他们（士11:32-33），大卫攻取了他们的首都（撒下12:26）。
背景
36从亚嫩溪边上的亚罗珥和溪中的那城，直到基列，没有一座城对我们太高；YHWH我们的Elohim把一切都交在我们面前。
37 · 本节（见上）