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这是וְזֹאת给犹大的。לִיהוּדָה他说：וַיֹּאמַר“YHWH啊，יְהוָה听שְׁמַע犹大的יְהוּדָה声音，קוֹל领他תְּבִיאֶנּוּ回到וְאֶל他的民那里。עַמּוֹ他的手יָדָיו为他לוֹ相争；רָב你要成为וְ תִּהְיֶה抵挡מִ他敌人的צָּרָיו帮助。”עֵזֶר
申命记 33:7
在应用中研读“这是给犹大的。他说：“YHWH啊，听犹大的声音，领他回到他的民那里。他的手为他相争；你要成为抵挡他敌人的帮助。””
下方附希伯来文原文
申命记 33:7，逐字对照
- 给犹大的。יהוּדָהyhuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里- 他说：יֹּאמַרyomar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomar”还出现在哪里- “YHWH啊，יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 听שְׁמַעshema
听从
听从：“听某人的话”。
“shema”还出现在哪里- 声音，קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 领他תְּבִיאֶtevie
带来
带来。
“tevie”还出现在哪里- 他的民那里。עַמּam
民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“am”还出现在哪里- 他的手יָדָיyaday
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yaday”还出现在哪里- 相争；רָבrav
一般含义: 多；大。
“rav”还出现在哪里- 你要成为תִּהְיֶהtihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“tihye”还出现在哪里- 他敌人的צָּרָיtsaray
敌对者
压迫、攻击别人的人；对头。
“tsaray”还出现在哪里- 帮助。עֵזֶרezer
帮助者、帮助
帮助、援助。这词常用来指神是他百姓的帮助（诗篇 33:20；121:1-2）。
“ezer”还出现在哪里