在应用中研读“他对他母亲说：“你被人拿去的那一千一百舍凯勒银子，你曾为它发咒，也在我耳边说了；看哪，那银子在我这里，是我拿了它。”他母亲说：“愿我儿受YHWH祝福！””
他对他母亲וַ לְאִמּוֹ说：יֹּאמֶר“你被人拿去的אֲשֶׁר לֻקַּח לָךְ那一千一百אֶלֶף וּמֵאָה舍凯勒银子，הַכֶּסֶף你曾为它וְאַתְּ发咒，אָלִית也וְגַם在我耳边בְּאָזְנַי说了；אָמַרְתְּ看哪，הִנֵּה那银子הַכֶּסֶף在我这里，אִתִּי是我אֲנִי拿了לְקַחְתִּי它。”ו他母亲אִמּוֹ说：וַתֹּאמֶר“愿我儿בְּנִי受בָּרוּךְYHWHלַיהוָה祝福！”בָּרוּךְ
母亲
生养儿女的妇人，儿女应当孝敬她。
“im”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“lukach”还出现在哪里千
一千：又大又整齐的数目。
“elef”还出现在哪里百
一百的数量；与别的数目连用，构成二百、三百等。
“mea”还出现在哪里银子
白色贵重的金属，仅次于金子最常用。
“kesef”还出现在哪里咒诅
求祸临到人身上。
“alit”还出现在哪里听
听的耳：“侧耳而听”。
“azna”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“beni”还出现在哪里问安
愿人蒙神赐福；问候。
“baruch”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里1有一个以法莲山地的人，他的名字叫米该雅。
2 · 本节（见上）
3他就把那一千一百舍凯勒银子还给他母亲；他母亲说：“我确实从我手中把这银子分别为圣归给YHWH，为我儿子做雕像和铸像；现在我要把它还给你。”
