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以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְנֵי求问וַיִּשְׁאֲלוּYHWHבַּיהוָה——那些הָהֵם日子，בַּיָּמִיםElohim的הָאֱלֹהִים盟约柜אֲרוֹן בְּרִית在那里，וְשָׁם
士师记 20:27
在应用中研读“以色列子孙求问YHWH——那些日子，Elohim的盟约柜在那里，”
下方附希伯来文原文
士师记 20:27，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 子孙בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 求问יִּשְׁאֲלוּyishalu
求问
求问YHWH。
“yishalu”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 日子，יָּמִיםyamim
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- Elohim的אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 盟约柜אֲרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 盟约柜בְּרִיתberit
神的约
神与他百姓所立的约定，有应许，也有命令。
“berit”还出现在哪里
背景
26以色列全体子孙和全民都上去，来到伯特利，哭泣，在那里YHWH面前坐着，那日禁食到晚上，又在YHWH面前献上全烧祭和平安祭。
27 · 本节（见上）
28亚伦的儿子以利亚撒的儿子非尼哈那些日子侍立在它面前——说：“我还要出去与我兄弟便雅悯子孙争战呢，还是罢休呢？”YHWH说：“你们上去，因为明天我要把他交在你手中。”