亚伦的אַהֲרֹן儿子בֶּן以利亚撒的אֶלְעָזָר儿子בֶּן非尼哈וּפִינְחָס那些הָהֵם日子בַּיָּמִים侍立在עֹמֵד它面前——לְפָנָיו说:לֵאמֹר“我还要הַאוֹסִף עוֹד出去לָצֵאת与עִם我兄弟אָחִי便雅悯בִנְיָמִן子孙בְּנֵי争战呢,לַמִּלְחָמָה还是אִם罢休呢?”אֶחְדָּלYHWHיְהוָה说:וַיֹּאמֶר“你们上去,עֲלוּ因为כִּי明天מָחָר我要把他אֶתְּנֶנּוּ交在אֶתְּנֶ你手中。”בְיָדֶךָ
士师记 20:28
在应用中研读“亚伦的儿子以利亚撒的儿子非尼哈那些日子侍立在它面前——说:“我还要出去与我兄弟便雅悯子孙争战呢,还是罢休呢?”YHWH说:“你们上去,因为明天我要把他交在你手中。””
下方附希伯来文原文
28
士师记 20:28,逐字对照
- 亚伦的אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦:摩西的哥哥,在法老面前替摩西说话,是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 以利亚撒的אֶלְעָזָרelazar
以利亚撒
以利亚撒:亚伦的第三个儿子,后来接续他作大祭司。也是别的几个以色列人的名字。
“elazar”还出现在哪里- 非尼哈פִינְחָסfinchas
非尼哈
非尼哈:两个祭司的名字:以利亚撒的儿子、亚伦的孙子(民数记 25:7),以及以利的两个儿子之一(撒母耳记上 1:3)。
“finchas”还出现在哪里- 日子יָּמִיםyamim
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yamim”还出现在哪里- 侍立在עֹמֵדomed
侍立
“站在某人面前”:服侍他。
“omed”还出现在哪里- 它面前——פָנָיfanay
面前
直译“在脸上”:在某人眼前,或由于某事。
“fanay”还出现在哪里- 说:אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里- “我还要אוֹסִףosif
再做
把已经做过的事再做一次。
“osif”还出现在哪里- 出去צֵאתtset
出发
往某处去,或出去打仗。
“tset”还出现在哪里- 我兄弟אָחִachi
兄弟
同父或同母所生的男子。
“achi”还出现在哪里- 便雅悯בִנְיָמִןvinyamin
便雅悯
便雅悯:雅各和拉结的小儿子;也指他后代的支派。名字的意思是“右手之子”。
“vinyamin”还出现在哪里- 争战呢,מִּלְחָמָהmilchama
战争、争战
战役、争战。
“milchama”还出现在哪里- 罢休呢?אֶחְדָּלechdal
停止
停止做某事、止住;缺乏。
“echdal”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- “你们上去,עֲלוּalu
上去
从低处往高处去:上山、上耶路撒冷或上某城。
“alu”还出现在哪里- 明天מָחָרmachar
明天
今天之后的那一天。
“machar”还出现在哪里- 我要把他אֶתְּנֶetne
交在手中
把人送到敌人手里,使对方得胜。
“etne”还出现在哪里- 你手中。יָדֶyade
权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yade”还出现在哪里