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选择了יִבְחַר新חֲדָשִׁים神;אֱלֹהִים那时אָז城门שְׁעָרִים有争战。לָחֶם在以色列בְּיִשְׂרָאֵל四万אַרְבָּעִים אֶלֶף人中בְּ可曾אִם看见יֵרָאֶה盾牌מָגֵן或וָ枪矛呢?רֹמַח
在应用中研读“选择了新神;那时城门有争战。在以色列四万人中可曾看见盾牌或枪矛呢?”
选择了יִבְחַר新חֲדָשִׁים神;אֱלֹהִים那时אָז城门שְׁעָרִים有争战。לָחֶם在以色列בְּיִשְׂרָאֵל四万אַרְבָּעִים אֶלֶף人中בְּ可曾אִם看见יֵרָאֶה盾牌מָגֵן或וָ枪矛呢?רֹמַח
选择
取一样,舍弃其余的,因为更喜爱它。
“yivchar”还出现在哪里新的
新的。
“chadashim”还出现在哪里神明
别族的神。
“elohim”还出现在哪里门
城或房屋的入口,有可关的门。
“shearim”还出现在哪里争战
争战、打仗。少见的诗歌用词,和“争战”同一词族。
“lachem”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里四十
四十。
“arbaim”还出现在哪里千
一千:又大又整齐的数目。
“elef”还出现在哪里显现
让人看见自己:YHWH让亚伯兰看见他。
“yerae”还出现在哪里盾牌
战士带在手臂上、在战斗中挡住攻击的用具。
“magen”还出现在哪里枪
枪:长矛。
“romach”还出现在哪里希伯来文没有说是谁“选择”;可以理解为以色列(士师记 2:12)。这句很难。