16
因为ὅτι主ὁ κύριος自己αὐτὸς要καταβήσεται带着ἐν号令、κελεύσματι带着ἐν天使长的ἀρχαγγέλου声音、φωνῇ和καὶ带着ἐν神的θεοῦ号角，σάλπιγγι从ἀπ’天上οὐρανοῦ降下来，καταβήσεται而καὶ在ἐν弥赛亚里Χριστῷ死了的人οἱ νεκροὶ要ἀναστήσονται先πρῶτον复活；ἀναστήσονται
帖撒罗尼迦前书 4:16
在应用中研读“因为主自己要带着号令、带着天使长的声音、和带着神的号角，从天上降下来，而在弥赛亚里死了的人要先复活；”
保罗安慰哀伤的帖撒罗尼迦人：我们要永远与主同在耶稣必再来保罗写信，让他们不要像没有盼望的人那样悲伤死亡与永恒的生命
下方附希腊文原文
帖撒罗尼迦前书 4:16，逐字对照
- 主κύριοςkyrios
主
主：就是名叫YHWH的神；也指耶稣。
“kyrios”还出现在哪里- 要καταβήσεταιkatabēsetai
下来、下去
下来、下去、降下。
“katabēsetai”还出现在哪里- 号令、κελεύσματιkeleusmati
号令、呼叫
号令的呼声：大声发出的命令。
“keleusmati”还出现在哪里- 天使长的ἀρχαγγέλουarchangelou
天使长
天使长：天使的首领。
“archangelou”还出现在哪里- 声音、φωνῇphōnēi
声音
人的声音，或喊声。
“phōnēi”还出现在哪里- 神的θεοῦtheou
神
创造并主宰万有的那一位，以色列独一的神。
“theou”还出现在哪里- 号角，σάλπιγγιsalpingi
号角
号角、号筒。
“salpingi”还出现在哪里- 天上οὐρανοῦouranou
天上
神的居所，在一切受造之物以上。
“ouranou”还出现在哪里- 弥赛亚里ΧριστῷChristōi
弥赛亚
弥赛亚：字面意思是“受膏者”，就是神用油膏立的王或使者。这是一个称号，不是姓；希伯来文是mashiach。
“Christōi”还出现在哪里- 死了的人νεκροὶnekroi
死人
已经没有生命、身体断了气的人。
“nekroi”还出现在哪里- 要ἀναστήσονταιanastēsontai
复活
死后重新活过来。
“anastēsontai”还出现在哪里- 先πρῶτονprōton
最先
在时间或次序上排在最前面的。
“prōton”还出现在哪里
背景
15因为我们凭主的话语对你们说这事：我们这些活着、存留到主来临的人，绝不会先于那些睡了的人。
16 · 本节（见上）
17然后我们这些活着、存留的人，要和他们一同在云中被攫去，到空中迎接主；这样，我们就要一直和主同在。