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所以οὖν若ἐὰν有人τις洁净ἐκκαθάρῃ自己,ἑαυτὸν脱离ἀπὸ这些,τούτων他就会是ἔσται用于εἰς尊贵用途的τιμήν器皿,σκεῦος已被成圣,ἡγιασμένον对τῷ主人δεσπότῃ有用,εὔχρηστον为εἰς一切πᾶν美善的ἀγαθὸν作为ἔργον准备好了。ἡτοιμασμένον
在应用中研读“所以若有人洁净自己,脱离这些,他就会是用于尊贵用途的器皿,已被成圣,对主人有用,为一切美善的作为准备好了。”
所以οὖν若ἐὰν有人τις洁净ἐκκαθάρῃ自己,ἑαυτὸν脱离ἀπὸ这些,τούτων他就会是ἔσται用于εἰς尊贵用途的τιμήν器皿,σκεῦος已被成圣,ἡγιασμένον对τῷ主人δεσπότῃ有用,εὔχρηστον为εἰς一切πᾶν美善的ἀγαθὸν作为ἔργον准备好了。ἡτοιμασμένον
清除
清除:彻底地洗净、除掉。
“ekkatharēi”还出现在哪里是
是:说明人或物是什么。
“estai”还出现在哪里尊荣
因人的身份而给他的敬重和尊荣。
“timēn”还出现在哪里器具
被使用的人:“我所拣选的器皿”。
“skeuos”还出现在哪里分别为圣
把人或物分别出来归给神。
“hēgiasmenon”还出现在哪里主人
奴仆的主子。
“despotēi”还出现在哪里有用的
有用的:很合用、对人有益处的。
“euchrēston”还出现在哪里善
合乎应有的样子、使人得益处;完全意义上只有神是这样。
“agathon”还出现在哪里作为
人所做的,品行。
“ergon”还出现在哪里预备
预备、准备好。
“hētoimasmenon”还出现在哪里20但在大房子里,不只有金的和银的器皿,而且也有木的和陶的;有些用于尊贵的用途,有些用于卑贱的用途。
21 · 本节(见上)
22你要逃避青年人的欲望,而要和那些用清洁的心呼求主的人一同追求公义、信心、爱、平安。