在应用中研读““YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说：‘看哪，我要降在这城和它的一切城邑上的，就是我所说过要攻击它的一切灾祸，因为他们硬着颈项，不听我的话。’””
“YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי这样כֹּה说：אָמַר‘看哪，我הִנְנִי要降在מֵבִיא אֶל这הַזֹּאת城הָעִיר和וְ它的הָ一切כָּל城邑上的，עַל עָרֶי就是我所אֲשֶׁר说过דִּבַּרְתִּי要攻击它的עָלֶיהָ一切אֵת כָּל灾祸，הָרָעָה因为כִּי他们硬着הִקְשׁוּ颈项，אֶת עָרְפָּם不לְבִלְתִּי听שְׁמוֹעַ我的话。’”אֶת דְּבָרָי
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里带来
带来。
“mevi”还出现在哪里城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里说
说话，特别是神对他百姓说话。
“dibarti”还出现在哪里灾祸
不幸的事，苦难。
“raa”还出现在哪里刚硬
心不肯软化，顽梗。
“hikshu”还出现在哪里固执
顽梗：“硬着颈项”。
“arpa”还出现在哪里听从
听从：“听某人的话”。
“shemoa”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devara”还出现在哪里14耶利米从陀斐特回来，YHWH曾差他到那里说预言；他站在YHWH殿的院中，对众民说：
15 · 本节（见上）
